¿Qué es la yrealydad?

La yrealydad es un territorio existencial, entendido según fué planteado por F. Guattari. Como tal, aspira  a establecerse en los intersticios de una realidad caracterizada por la obsolescencia, el capitalismo postindustrial, la globalización y las telecomunicaciones transnacionales. Estas características culturales entre las que se despliega la vida contemporánea, provocan no pocas ambivalencias, explicitadas por diversos pensadores encuadrados en el postestructuralismo postmoderno.

La globalización puede acercar culturas y ampliar el ámbito de la experiencia, pero desafortunadamente cada vez parece más capaz de agrandar las brechas que existen en el acceso a los recursos y en su control. Cuando, efectivamente, el contexto globalizado contribuye a extender prácticas o productos culturales, la impresión cada vez más general es que lo hace mediante una globalización de la experiencia que acaba porresultar empobrecedora a diversos niveles (estético, relacional, intelectual, etc.). La tecnología parecería capaz de pertrecharnos con los instrumentos necesarios para alcanzar la emancipación global, pero lamentablemente, en el contexto capitalista, parece abocar a una acumulación de residuos, a la creciente obsolescencia y al aumento de las desigualdades. El capitalismo, cada vez menos necesitado de mantener concesiones sociales, parece campar a sus anchas en este contexto globalizado postmoderno, sin que la deslegitimación de las metanarrativas (J.F. Lyotard) haya hecho mella aparente en él, aún cuando el resto de metanarrativas que se le oponían sí hayan caido.

En parte, la situación contemporánea es consecuencia de la lógica de una determinada modernidad, que partiendo de ideales etnocentristas, consideró que occidente lideraría al mundo en el camino hacia el progreso. Bajo esta narrativa se justificaron guerras, colonialismos y opresiones diversas, y numerosos pensadores se dedicaron a deconstruir la ideología de la modernidad (Foucault, Deleuze, Derrida,...). Tras la deslegitimación de estas modernidades, el análisis de los mecanismos de su poder, y la crítica a las utopías, el resultado, conocido como postmodernidad, es un pensamiento capaz de tolerar la fragmentación, plantear identidades flexibles y aceptar la multiplicidad desde un relativismo omniabarcativo, sin caer en dramatismos metafísicos o trascendentalistas. Sin embargo, este pensamiento ha acabado por ser acusado de "no tomar partido" o incluso en ocasiones de colaborar con el sistema que critica al deslegitimar a sus adversarios.

Al mismo tiempo existen otras modernidades que podrían conservan su capacidad crítica en este entorno globalizado, simpre que fueran rescatadas y liberadas de sus componentes dogmáticos y etnocentristas (marxismo reconvertido en materialismo cultural, psicoanálisis liberado de jerga evolucionista, vanguardias artísticas recicladas para eliminar residuos románticos, etc.).

En el seno de todos estos cruces se sitúa la yrealydad. Desde allí construye una red relacional que establece nexos multidisciplinarios con la finalidad de contribuir a la génesis de territorios existenciales, desde donde se pueda continuar la reflexión y el diálogo en torno a estas y otras cuestiones.La yrealydad,por lo tanto, es un hipertexto, cuyos vínculos se extienden por varias redes de sentido o rizomas.